مرحباااااااااااااااا ملاين
حبيت انقل هالاموضوع عسى اشوف رايكم

ما ابي مطوع ما ابي آخذ واحد امطوع "



اللحية تخرعني!!!!!!!

أستحي اتمشى وياه ..!


ثوبه قصير ..؟؟!!!

أبي واحد يونسني ..؟؟!!




للأسف الشديد ليس فقط المتكلم هنا هي فتاة في الثامنه عشرة من عمرها

بل أصبح هذا هو رأي حتى المدرسات و المثقفات
و حتى الدكتورات في الجامعات ..!




لايريدون من يتبع سنة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
يستحون من مرافقة من يتشبه بحبيبنا ورسولنا ..

لم يعوا قوله ( سبحان الذي زين الرجال بلحاها )


ولم يعوا ان اجمل مافي الرجل .. عندما يكون مرخي لحيته ومقصر ثوبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنا فعلا تقول انه رجل بمعنى الكلمة ....


اما البقية فالله المستعان لا تفرق بينهم وبين الفتيات .. لا اعلم لماذا انتكست الفطرة ..

لكن لا اقول الا ( كن في الدنيا كانك غريب )

بالفعل صار الملتحي والمقصر كانه غريب او متخلف

اريد ارائكم حول الموضوع ...

علما ان كثيرا من الفتيات يجب ان يستوعبن معنى الملتزم الصحيح ؟؟
وليس كما يدعي البعض .. وهم ليس اهلا لذلك ؟؟؟؟

محبتكم دوماً.........

اعتذر على تاخري
باانزال المواضيع .............

أولا أتقدم بالشكر الجزيل لكي أختي مرهفة الاحساس(جوري شمر) <<ابلشك مع هالنك السابق صح ههههههه

أختي الموضوع رائع وأتمنى الكل يقول رايه ووجهة نظره في الموضوع وأتمنى أن أوفق بنقل وجهة نظري بهذا الموضوع الرائع

أختي دعيني أقتبس رد المستشار خالد بن عبدالعزيز أبا الخيل على أحد الأخوات اللي سئلت عن أن أحد أقربائها خطبها ووعدتها أخت الرجل بأن تتصل بها لكي تسئلها الفتاة المخطوبه عن أخوها وعن كل شي

فهذا رد المستشار على الأخت بشرى واعذريني على الإقتباس لكن أتفق مع المستشار في رده وأوافقه الرأي


يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه) وفي رواية: (دينه وخلقه).
في هذا الحديث النبوي يذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن لقبول الخاطب معيارين مهمين، أولهما: الدين، وثانيهما: الخلق. وهذا من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، ولنبدأ بالدين: والمراد به هنا: هو التدين الصحيح المعتدل، فلا إفراط ولا تفريط، وعنوان صلاح الدين هي الصلاة، ولذا كانت الصلاة في الآخرة عنوان صلاح العمل، ففي الحديث الصحيح: (أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة هي صلاته، فإن صلحت صلح سائر العمل، وإن فسدت فسد سائر العمل..)، بل جعل الشارع شهود الصلاة في المساجد علامة على ثبوت الإيمان، ففي الحديث الآخر: (إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان). والواقع اليوم يثبت وبكل تأكيد أن أهل الصلاة هم خير الناس وأفضلهم، والمتخلفون عنها لا ينفكون عادة عن معصية في الغيب أو في الشهادة وهنا من المهم التأكيد على أن التدين الذي نقصده هنا لا نعني به فقط الشخص الذي نسميه ملتزماً! وإنما نعني به هو من يحافظ على الواجبات، ويبتعد عن المحرمات، ولا يخرجه عن ذلك كونه مقصراً في مظهره من حلق اللحية أو نحو ذلك، لأن اللحية وإن كان من الواجب إعفاؤها على الصحيح من أقوال أهل العلم، فإنها لا تعني في المقابل أن من حلقها أو قصرها خارج عن طائفة المتدينين أو الملتزمين، كما يسمون.
الأمر الآخر: الخلق الحسن.. والمراد به هنا اعتدال الطبع وهدوء النفس، وقد خصّه النبي صلى الله عليه وسلم بالذكر مع أنه لازم من لوازم التدين الصحيح، وذلك لأهميته البالغة وأثره البارز في نجاح الحياة الزوجية وفشلها.. فمن الناس من يكون متديناً بالفعل، محافظاً على الفرائض، منتهياً عن النواهي، لكنه لا يخلو من سوء خلق، فبعضهم يكون حار الطبع، يؤذي نفسه ويؤذي من حوله، وحرارة الطبع من أهم العيوب الخُلُقية التي يجب أن يتفطن لها حال السؤال عن الخاطب، ولذلك لما جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب منه الوصية: قال له: (لا تغضب) وكرر السؤال الرجل فكرر النبي صلى الله عليه وسلم الجواب. وهذا فيه دلالة واضحة على عظم أثر الغضب في الحياة الدنيوية والأخروية، وفي الحديث الآخر: (ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب).
وبعضهم يكون كثير الشكوك إلى درجة الوسواس، والبعض الآخر يكون متبلد الحس ضعيف الشخصية، وهكذا الناس متفاوتون في الطبائع

أختي الكريمة: مرهفة الاحساس: ما ذكرته هنا هو أهم ما يجب أن يسأل عنه، وواقع الناس اليوم مختلف في المعايير التي يقبل بها الخاطب أو يرد، لكن لو تأملنا هذا المعيار النبوي لوجدنا أنه أقوم طريقة وأصلح لحال الناس، ولا شك في هذا ـ من غير تأمل ـ لأنه من قول من لا ينطق عن الهوى.
وبعض الناس يكون ذكياً ويسأل عن معالم مهمة في حياة الخاطب ربما تكشف له هل هو صاحب خلق ودين أم لا؟ فيسأل من هم جلساؤه، وأين وجهة سفره؟ ونحو ذلك من الأسئلة التي تكشف الشخصية الحقيقية للخاطب. ولا ينبغي أن نبالغ في هذا الباب فنصل إلى درجة الوسواس! وكلا طرفي الأمور ذميم . وخير الأمور أوسطها.



أشكرك أختي مرهفة الاحساس عالموضوع وأتمنى أنك ماتحرمينا جمال مواضيعك وروعة ردودك

تقبلي مروري بصدر رحب وأعتذر عالإطاله ولاتطولين الغيبه مره ثانيه أختي

أخوك عبدالله

أولا أتقدم بالشكر الجزيل لكي أختي مرهفة الاحساس(جوري شمر) <<ابلشك مع هالنك السابق صح ههههههه


ياذابح يامذبوووووووح...........


البرنس

اضافتك وردك المتكامل
اثلج صدري وانار الصفحه..........


الايطاله اللي فيها
فائده ماتعتبر ايطاله...........


انشاء الله...........

والله الشي هذا ملاااااااااااااحظ وبكثررررررره والله




والرسووووول قالها ((بدا الاسلام غريبا وسيعود كما بدا غريبا فطوبى للغرباااااااء))



واكيد ان الملتحين جزء من الغربااااااء المقصودين في الحديث فطوبى لهم





وماكان كره اغلب البنات ان يتزوجو من ملتحين او مقصرين للثياب الا انو هذا غزوووو فكري




حسبي الله عليهم وابي انوه لمعلومه انو مو كل من قصر ثوب او اعفى لحية ملتزم وانتو عارفين واقربها شوفو المقطع حق الملتحي اللي كان يرقص مع بنات بمرقص ,,,,,,,,


اللهم ثبتنا على هذا الدين’’’’’’’



سلمتي مرهفه على الموضوع الديني اللي اغلب الناس غافلين عنو والله,,,,,

جداوي...............



اللهم امين الله يثبتنا ولايحرمنا
من نعمة الايمــــــــــــــــــــــــــان..............


واشكرك على ردك..............

ماسويناااااا شي بس باااااقي تفاعل الاعضاااااء والله